淺談《佛緣》
－－－黑金哨子
與老胡相識在作者QQ羣上，他自我介紹說：我是葡萄。然後我就問他：你準備砍誰三刀？
星爺的幽默果然深入人心，我們之間的交談便少了陌生的感覺。老胡的許多言語於我心有慼慼，仔細一問，原來我們是同一個時代的人——尷尬的70後。相似的經歷必然能讓人產生共同語言，甚至筆下的書，都會散發出一樣的墨香。
老胡人不錯，對於我這個新人寫手很是照顧，我就想幫他做點什麼來回報。想起自己寫書時的孤單，我想老胡肯定也是一樣的吧。寫手總是到處求評，無非希望能得到自己讀者的反應、得到其他寫手的意見，幫助自己更好地寫書。於是我就想動手爲《佛緣》寫個書評，與老胡交流一番。
嗯，這篇東東到這裏就可以結束了，因爲這時候我突然聽到老胡宣佈，要對《佛緣》進行大修！老胡的認真讓我很是汗顏，他的書已經成功簽約，卻用如此大的決心與魄力對自己的作品進行整體改動，這是我或者其他許多寫手無法做到的。我相信，有老胡如此認真的態度，大修之後的《佛緣》無論是在書的質量還是更新速度上，都會讓讀者滿意的！只是這篇書評卻沒有多少意義了，所以我索性就與老胡探討一下寫作吧。
《佛緣》講的是一個高僧轉世在一個名叫武烈的小孩身上，而後放棄前世出世修行的方式，轉而入世修行的故事。這本書很新穎，有修真有穿越，有鬼怪傳說，有都市故事，老胡借用這樣的創意，成功地把這些流行體裁融會貫通，使得本書有了成功的基礎。
特別是其中的修真，其實應該是修佛。在網絡修真小說滿天飛的今天，內丹、元嬰這些千篇一律的寫法已經讓讀者們開始審美疲勞了，而老胡利用修佛這個新穎的元素，爲修真小說打開了一個新的局面。如此修真，既迎合了潮流，又不落入俗套，真是別具匠心。
再說穿越。現在的穿越文基本都是現代人帶着領先幾百、幾千年的科技、見識回到古代大展拳腳，而《佛緣》則是大德高僧帶着高深修爲以及濟世救人的古樸之心反穿越到現代。這樣的構思不僅合乎邏輯（雖然穿越文盛行的今天已經不講究穿越的邏輯了），而且還帶有一種神祕感。這也是吸引讀者的一個因素。
佛緣，究竟是怎樣的緣？前世是個出世高僧，今生卻要入世修行，在這個讓人眼花繚亂的現代社會，帶着佛性的主角將有什麼樣的際遇，修身與救世的兩種信念又如何統一？且讓我們聽老胡將故事娓娓道來。
好了，讚譽之後，我要向老胡提出我的疑問了。寫好一本書不容易，寫一本涉及宗教的書更不容易。佛教在中國可謂是根深蒂固，穩據第一宗教的地位。可是現在佛教卻也遇上了尷尬事，譬如信徒老化的現象，譬如“斂財”的惡名。那麼老胡，你的《佛緣》究竟只是借用佛的這層袈裟來包裝你的故事呢，還是用你的故事來宣揚一些佛家的思想？
當今社會年輕的一代，特別是文化層次偏高的青年人羣，對佛教卻不是非常地認同，皆因佛教講究自身修行，與當今年輕人激進、奮發的性格大有牴觸。雖然佛教近幾年也大有改革，佛家思想也正從唯心論逐漸轉向唯物主義，一些有識之僧也成立了基金會，力圖回報社會，但這畢竟需要漫長的路要走，人們的觀念也要一點點地改變。
無論哪個答案，老胡你下筆都要謹慎，如何吸引更多的讀者，規避一些宗教核心問題，這些你都要好好考慮。我相信已經有相當閱歷的你一定會寫有思想的小說，不會寫單純的娛樂文，所以這就更需要把握尺度、掌握分寸了，讓新版《佛緣》不僅具有娛樂性，也富有內涵。
按照17K網編的習慣，品過創意，接下來就要看文筆了。《佛緣》的文筆自不必說，閱讀通暢與否，有無錯字病句或謬誤的常識，這些低級的問題不用討論。單憑老胡的閱歷以及他對寫作的態度就能肯定，《佛緣》絕對比大多的網絡小說要出彩！
但是，僅僅做到通暢是不夠的，我對老胡有着更高的要求！
好的文筆不光需要行文流暢，還要讓讀者閱讀的時候能夠品出一種味道。我比較推崇兩位高手，《唐朝好男人》的多一半以及《仙路煙塵》的管平潮。讀《唐男》的時候，我感覺輕鬆幽默，主角痞痞的性格躍然紙上，在長輩面前調皮，在家人面前和藹，遇事卻又沉穩。這樣成功的人物塑造不僅要靠故事，更要依靠作者出色的文筆，每一個潛詞用句都能給讀者同樣的而且鮮明的感覺。《仙路》主角的形象或許沒有《唐男》飽滿，但整部小說給我的感覺卻一點不亞於《唐男》，那種飄逸出塵的感覺至始至終貫穿全文。
《佛緣》在這一點上確有不足，也許這也是老胡大修的原因之一，我們不是應該用更高的標準來要求自己嗎？我衷心地祝願老胡在今後的寫作中形成自己的風格，讓你筆下的人物故事都“散發出一種味道”。
最後跟老胡探討一下流行元素吧。
這個話題由我提起便很搞笑，因爲我自己挑選了一個逐漸沒落的體裁來寫，而且到現在都不爲網站所看好，如今卻要談流行，確實會給人怪怪的感覺。其實每個人心中都會有一份堅持，我正是放不下那份堅持，纔會挑選那樣的體裁寫那樣的故事。所以我要在這裏問一句：“老胡，你準備好了嗎？”
每一個寫手都希望自己的小說能紅，能受大多讀者歡迎，所以迎合潮流，寫讀者愛看的小說而不是寫自己想寫的小說，這是讓許多寫手都很遺憾的事情。就好比電影，許多導演想拍出思想深刻寓意深遠的作品，這些電影大多叫好不叫座，最多捧回一兩座文藝電影的獎盃，而票房收入卻不支前期投入。小說也面臨這樣的境地，特別是網絡小說。
網絡讀者喜歡什麼類型的小說，看一看幾個中文原創網站的點擊、推薦排名便一清二楚了。於是我得出一個結論，網絡小說中，篇幅比趣味重要，性比愛重要，成就比成長重要，情節比人物重要。這多少有點顛覆了我所接受的教育，我一直認爲：一流小說寫思想，二流小說塑人物，三流小說講故事。如今的網文，幾乎都是在講故事罷了，可這偏偏就是主流。
不過我相信，拋棄了趣味，拋棄了人物跟思想的小說，能夠紅火卻成爲不了經典。多少網絡小說被人看過之後就不再記得，而《褻瀆》直到今天還爲人所懷念，正充分證明了這一點。
從《佛緣》這次大修可以看出，老胡希望自己的小說能夠成爲經典，而不滿足於流行這個層次。開篇時我分析過，《佛緣》有足夠的流行因素，但如何將這些因素利用起來發揮它們的作用，同時又能保持小說的思想與趣味呢？
老胡你需要考慮的還很多，這次大修正是一個好的時機，讓你有足夠的時間進一步完善你的構思，再充分考慮到各個方面，精心地打造一部經典！
我，拭目以待。
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