對方起身還禮，鄭宇一時有點迷糊。這所謂的海外政治異見巨頭，怎麼看起來卻對自己這個皇權專制的代表並不敵視？反倒是頗有點在野遺賢獻計獻策的意思？不過想想這人主張的皇帝共主，地方自治的主張，心說這人看來確實是個思想家，改良主義者，倒也確實不似個提倡暴力革命的。
一念至此，這人看在鄭宇的眼裏，居然是越發順眼起來。
“俄國主張憲政自由主義的同仁，如別爾嘉耶夫，米留可夫諸君，在下都曾會晤，俄國城鎮和村社，在下也有考察，對於俄國目前的情況，在下算是有了些心得。一言以蔽之，這是中國之戒，萬不可走上沙俄帝制專制之路。”李達緩緩說道，“沙俄體制之弊端，在於君權神授，國家迷信東正教，沙皇又身兼東正教在人間的至高化身，政教合一，人民思想越發愚昧盲從。由於缺乏議會之牽制，強勢君主肆意妄爲，窮兵黷武，對國內百般壓制；弱勢君主，則如今上尼古拉二世陛下，又爲貴族所制，不知民間疾苦，偏又要利用戰爭樹立權威，以化解內部矛盾。俄國世襲貴族腐化成性，官場百弊叢生，已是病入膏肓，非速行憲政，開國家杜馬，以實現民意暢通不可。”
“沙俄國土廣闊，民族衆多，習俗不一，維護統治殊爲不易。沙皇不得不給與各區總督授權，這就導致地方大員作威作福，貪污腐化盛行。沙俄國土雖大，人口雖多，可各級官吏私受賄賂，貪污腐化，遠倍於國庫所得，是以俄國工商，始終不及西歐，而國勢以偌大國土和衆多人口，也是弱於西方。此國君主權力至上，而血統傳承又無法保障君主之賢愚，於是國策不定，國勢起伏，與西方的差距也越來越大。以俄國大衆之貧困，國家財政之混亂，政府效率之低下，一旦戰爭曠日持久，內外交困，民衆負擔加劇，物資短缺，再有相應力量進行組織，民族矛盾，階層矛盾勢必交匯爆發。如帝制政府不能妥善處理，則政權即有傾覆之禍。”
“在下愚人之得，俄國弊端在此，也正是君主專制所必有之弊。在下謹以此呈殿下，爲中國鑑。”
鄭宇微眯雙眼，思索片刻，微微一欠身：“有勞先生。鄭宇記住了。”
這個時候，開門的青年已經端着茶盤過來了，各自上了茶，一股清新沁人的香氣讓衆人頓時精神一振。李達品了一口，有些陶醉地說道：“色，香，味，都是道地正宗，想必是皇家貢茶。今日有幸品嚐，卻要感謝殿下有心了。”
鄭宇品了一口，感覺確實不錯。這算是正宗有機古樹茶？看來那位駐俄公使方石堅還真懂點茶道，這次回國之後，說不得得問衡陽訂購一批纔是。
“先生過獎了。此茶葉尖且長，狀似劍，以開水泡之，尖子朝上，葉瓣斜展如旗，顏色鮮綠，沉於水底，恰似玉花璀璨、風姿多彩。尤其是那股濃郁的清香，沁人心脾、甜潤醉人，甜、辛、酸、苦皆有之，又令人回味良久。”他現炒現賣地講了一番茶經，話鋒一轉，“先生之見，正和此茶有異曲同工之妙，意味深長，百味雜陳，卻可強健國家軀體，預防病變。”
他的神色轉爲嚴肅，侃侃而談。
“方今世界，實乃大爭之世，各國多行王霸之策，強凌弱，力勝柔，西方叢林之法則，實爲當世各國行爲之基本邏輯。今除歐美列強外，其餘後進國家，多數淪爲殖民地，全球瓜分殆盡。今日列強垂涎，就在東亞。因此，中國雖立統一之民族國家，仍需時刻警醒，且不可固步自封。否則，瓜分大禍，就在當世。今先生以俄戒中，可謂切中時弊，但不知先生於當今之中國，具體而言之，可有高策？但於國事有利，在下自當轉告陛下，以供御覽。”
李達和兩個青年都有些驚異地看向了鄭宇，鄭宇面色如常，心中卻帶了點輕蔑：在這個赤裸裸的亂世，搞什麼民主實驗，這些人啊,
“殿下果然明見萬里。”半晌後，李達點了點頭，“西方文明社會之實質，在下此前也曾有所迷惑，以爲其文明開化，必當遵循公理正義，所謂殖民，也是幫助蠻荒後進民族的一種手段。然後來在下遊歷多國，終有所悟。”
“西方哲學，實爲強者之哲學。所謂主持正義，僅限紳士與紳士之間，文明社會與文明社會之間。而所謂紳士，即有力量之人，人格獨立之人；所謂文明社會，即爲民衆覺醒，不屈從外加暴力，乃勇武之國。欲得列強之認可，非有大力量不可。而凡入列強者，必有一強國之戰，以獲文明社會之承認。在此等國家看來，落後之國度，民智未開之國度，精英匱乏，閉目塞聽之國度，實爲未開化之蠻夷。對於此等，文明國度儘可予取予奪，屠戮搶掠，而不違背文明社會之準則。”李達緩緩說道，“是以殿下方纔所言，真醒世名言。我國才俊之士，於英法列強多有好感，羨慕其民主秩序，以爲文明高妙，爲人間真理正道，卻不知於此輩看來，中國實乃未開化之蠻夷，可任意予取予奪。”
鄭宇微微一怔，沒想到這人居然有如此見識，着實是頗出意料之外。
“所以我之見，在於中國欲立於當世，首先要強國防，而國防之強，必賴統一。惟有建立了統一之國家，消除內訌內耗，方可有國防，方可一戰而躋身文明社會，傲立當世。”
聽到這句話，就連另外兩個拜訪的青年也是面露震驚，看着李達。
鄭宇心中驚愕，心想這人明明是地方自治的倡導者？怎麼上來卻是大談統一？
莫非那句不走尋常路，說的，就是這位大佬？
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