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第四十三章 異端比異教徒更危險

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“想想現在教會里面的派系鬥爭還真是有趣啊。”韋林突然貌似輕鬆地說道“那些人都知道所謂的學派只是一個工具。但是他們卻忘記了還可以把這件工具的作用揮到極限。”

伯多祿主教似乎能夠從韋林的話中聞到危險的味道但是陷阱上面的誘餌總是可口的。伯多祿主教現在就強烈地想要知道韋林的意思於是他問道:“哦?我還以爲您會認爲將學派視爲鬥爭工具的做法是很無恥的呢。”

“豈止是無恥簡直是喪盡天良啊。”韋林嘆息着說道“我一直認爲在一個宗教之中就是要有各種派別這宗教才能夠自我進步。一個如同一潭死水的宗教一定會滅亡掉的。如果讓各種聲音辯論就可以找出來最適合的道路。有必要的話修改教義什麼的也是很正常反正最終目的就是爲了教派的延續和展。現在把派別之爭變成純粹的打擊異己的工具那宗教會在內耗中消亡的。”

伯多祿主教笑道:“沒有想到您竟然對此如此耿耿於懷似乎您還是對教會很關心的。可是任何一個宗教都會有這樣的爭執也總是會有人將學派之爭變成打擊敵人的工具。我想應該沒有哪個宗教能夠例外的。”

“是啊所以我現在生氣的並不是這個而是那些人根本就沒有做徹底。”韋林氣勢洶洶地說道“多好的機會啊學派之爭最後很有可能導致教派分裂。雖然他們信仰的是同一個神但是已經不一樣了。那能夠提出某種學說的人他們如果經營得好甚至可以獨立於教會之外。那一學派會奉那人爲教宗想必要比一直待在教會里苦等要風光吧。”

“異端!”伯多祿主教從喉嚨地低沉地說道。聲音並不大。聽起來彷彿猛獸的低沉咆哮。象是在威脅敵人不要靠近又象是在爲自己壯膽。

韋林還沒有說話。伯多祿主教又緊接着加了句:“異端比異教徒更危險!”是啊這倒是真的。對於異教徒們父神教徒的態度是瘋狂地敵視簡直就不認爲對方和自己同樣都是人類。

不過一些父神教會地上層人物就知道所謂地異教徒是可以溝通。甚至可以做些交易的人物。有趣地是基本上在教會中地位越高的人就越是能夠清醒地認識到這一點。

而對於異端。最常見的結果就是被燒烤。沒有憐憫不會寬恕甚至在很多時候只是有一點點徵兆什麼的就直接送上火刑架。

在教會內部的學派鬥爭中大家雖然相互攻擊但是必須保持一條最基本的也就是服從教會地領導。

在教宗能夠掌控一切的時候大家服從教宗。在教宗權利衰弱的時候大家服從樞機主教團。但是他們都是教會這個整體。這一點是底線。

也正因爲如此雖然在教會里地權利鬥爭中使用了暗殺、陷害等手段但是卻沒有人敢於指責對方是異端。

學派的鬥爭中也沒有人將失敗者的學派指爲異端最多隻是說那沒有能夠理解教義而已。

因爲一旦被指認爲異端。那麼就幾乎是永無出頭之日了。那人的朋友、親人。學生等等如果不公開聲明反對他。那麼就也要被指爲異端。

異端唯一的出路就是經受火刑按照官方說法就是用火焰來將異端送入地獄。然後他們的靈魂也會在地獄中經受火焰的折磨直到永遠。對於一些死不認罪的異端如果大家也認爲那罪名的確立需要商榷教會也不是不不近情理的他們會很仔細地研究。但是這既然涉及到了神自然就該由神自己來判斷。

結果還是會送上火刑架地如果他是無罪的那麼這人就不會被燒死。當然無論試了多少次其結果自然是一次又一次地證明了教會的正確性因爲凡是被判有罪的不論那人如何狡辯最後還是沒有一個人能夠在火焰中走出來。

罪人當然也可以懺悔不過因爲他已經做下了錯誤的事情所以必須用火焰來淨化他的靈魂。那樣地話他地靈魂纔有可能得到救贖。

作爲對於知錯能改者的獎勵那人臨死前可以在牧師前懺悔教會也會承認那人是教徒而不是開除教籍。這可是死不認罪者無法享受到地福利不知道多少人爲此感激涕零呢。

父神教會一直都是很團結的因爲不團結的如果沒有被燒死那就是已經脫離了留下來的自然都是團結的。韋林剛纔說的那話無疑就是**裸地唆使伯多祿主教自立門戶。

雖然伯多祿主教一向很有野心但是這樣可怕的提議他想都沒想就立刻否決了。這可是在挑戰教會的底線啊沒有任何其他可能。教會一定會乾淨利落地宣佈這是異端然後等着自己的就是火刑架了。

“這又不是第一次了有什麼大驚小怪的?”韋林的話說得不怎麼客氣但是伯多祿主教卻心中一動。

他想了起來自立門戶的事情好像以前的確又不是沒有生過的。那還是在很久以前的事情了他們自稱爲正教以表示父神教會是異端。

其實那分裂在很久以前就開始了當時還是羅慕洛斯帝國的時候信仰父神的人們就可以大致分爲東西兩個教派。

所以後來正式分裂成兩個教會其實也是很正常的事情。在那樣的情況下還能夠重新合併的話恐怕真要父神自己顯靈了。

兩派一直都相互敵視他們都自稱爲正統同時指責對方是異端。這樣的仇恨在某一次聖戰的時候被徹底地宣泄了出來。

父神教徒們組建起來的聖戰軍攻陷了東邊那些兄弟的城市。他們如同對待異教徒一樣劫掠屠殺。全然不顧自己和他們信仰的是同一個神明。

這件事情沒有人覺得有什麼不對。父神教會認爲自己狠狠地打擊了異端。聖戰軍得到了戰利品其實對於敵人是誰。反而不是很在意地。

即使如此東邊那教派還是沒有傷筋動骨他們甚至還能夠向着更北面與東面地方向擴張。而因爲地理位置關係父神教在指間大6上的空間幾乎無法再擴張了。

在他們地東面就是維吉亞異教徒以及他們所稱的異端控制區如果要去奪取那就只有通過戰爭。

在西面則是茫茫大海。現在人們根本無法出海太遠。象卡耳塔這種離指間大6比較近同時沒有強勢宗教統治的地區簡直就是父神的禮物。

所以雖然卡耳塔很小。但是伯多祿主教也認爲在這裏幹得好了依舊能夠算是大功一件。畢竟現在想要突然增加許多的信徒是沒有那麼容易的。

當然現在不是考慮增加父神教徒地時候韋林的意思伯多祿主教很明白。那就是提醒他雖然有父神教會所指的異端但是對方依舊活得很滋潤地樣子。

父神教雖然在指間大6的西部算是一手遮天但是在他們的控制範圍外卻也無能爲力。父神教的教宗。就對東面的那位同行只能夠咬牙切齒卻不可能把人抓過來燒烤。

伯多祿主教想了想嘆息道:“卡耳塔離指間大6太近了。”這只是短短的一句話韋林也心中竊喜。

聽得出來伯多祿主教不是不想有所作爲只是顧慮着卡耳塔離指間大6太近。若是父神教會一怒之下。宣佈對卡耳塔進行聖戰。那問題就麻煩了。

韋林微笑道:“雖然我們的教宗猊下對他東邊的那位同行很不滿但是他會宣佈對他們進行聖戰嗎?”

“但是他們的城市也被聖戰軍攻破了。就如同對待異教徒一樣只是沒有那樣宣佈而已。”伯多祿主教冷靜地說道他知道自己沒有那麼容易上當。

“順路而已您還記得嗎?那隻是他們順路而已。”韋林提醒道“他們是在去進攻維吉亞異教徒的時候這樣做地別忘了那次聖戰如同歷史上的任何一次一樣並不是去進攻我們東邊的兄弟。那次破城是各種原因造成的但是您必須承認那絕對不是父神教會有預謀的行動。”

伯多祿主教想了想勉強說道:“也許吧但是沒有人可以肯定。說不定那就是教會的一個陰謀我現在雖然是主教但是有些事情也沒有資格知道地。不過我相信他們絕對做得出來那樣地事情。”

看得出來伯多祿主教對他的夥伴們評價很高啊。韋林忍着笑說道:“好吧但是您必須承認父神教會不可能命令對同樣信仰父神地國家進行聖戰那太荒謬了。”

“這倒是的不過我現在認爲無論如何父神教會都不會宣佈對卡耳塔進行聖戰因爲這裏太窮了。”伯多祿主教現在說話也有些刻薄了他現在似乎在韋林面前卸下了一部分面具。

但是他說的話還是很有道理的如果只是爲了一個虛無縹緲的宗教名義那麼各國的國王們是絕對不會響應的。

維吉亞異教徒之所以會被攻擊最關鍵的原因不是說他們是異教徒而是他們剛好佔住了最重要的位置。

那裏連接着東西方絲綢與香料、瓷器就是從那邊過來的。維吉亞異教徒什麼都不用做只是坐在那裏收過路費就能夠富得流油。

這纔是他們該死的理由宗教可以讓人狂熱但是如果再加上財富那纔是可以讓人捨死忘生的。

而卡耳塔有什麼?好吧這裏的確有一些特產但是還遠遠沒有到值得動聖戰的地步。國王們不是傻瓜他們不會來搶一些蠅頭小利的。

出於對航海的不信任聖戰者們在去進攻維吉亞異教徒的時候都是儘量避免坐船的。而要到卡耳塔來卻非坐船不可。

當然這個理由已經算不了什麼了最關鍵的還是大家都知道即使佔領了卡耳塔能夠得到什麼?羊毛嗎?還是木料?

這樣的東西值得國王們興師動衆地漂洋過海?在不知道會在海上死多少人接戰後死多少人最後大家就牽着綿羊回家?

伯多祿主教沒有考慮到自立門戶的一些具體問題而是先考慮到自己能不能夠在卡耳塔立住腳。以前他是深知教會對待異端的殘酷手段所以根本就不敢那樣想。

但是現在仔細考慮後伯多祿主教似乎現了教會根本就不會大張旗鼓地來對付自己嘛。是老老實實地熬資歷一步步向上爬最後還不知道能不能夠到頂點。或者現在冒險自己成爲教宗?

雖然這個教宗的水分比較大遠遠比不上父神教會的教宗但是這可以節省下多少時間啊。並且在卡耳塔沒有多少干擾可以安心展最後擴展到指間大6也不是不可能的。

雖然伯多祿主教以前一直是想着在卡耳塔幹出一番事業來作爲自己的資本。但是現在韋林卻給出了另外一種選擇並且看上去是收益與風險成正比的啊。

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