燈光打開，所有的人都是並未離場，很多人看完《十月圍城》後，在場的衆人的心中都是彷彿被什麼 堵住了一般，感覺到相當的難受。
很多人甚至是有些惱怒趙澤，有些惱怒馮小崗，在賀歲檔的時候卻是上映這麼一部電影，但是，卻是讓他們有些不捨。
啪啪……
靜立了一分鐘之後，觀衆在離席之前，都是自發的站了起來，開始鼓掌了起來！
成功了！
雖然早就自信滿滿，但是趙澤依舊是有些高興，他明白，隨着第一場的放映，接下來帶來的口碑或許會巨大的，不過，接下來還要看網上的具體反應。
當出了影院的時候，很多正準備進場的人也是詢問着這部電影到底如何。
“總之，你直接準備好紙巾就好。”
“看這場電影的時候最好淡定。”
“好，這場電影很好，而且，也很爽。”
“好好看吧，這樣的好電影不是輕易碰到的。”
……
出來的衆人雖然對於電影的虐不爽，但是他們倒也沒有抹黑這部電影，只是表達了自己最直觀的感受。
剛一出影院，這些人就是已經迫不及待的開始在網上發表着自己的看法----
“表示，我們都被《十月圍城》給騙了，這特麼的哪是兩大天王，這是三大天王啊，張學佑竟然也有戲。”
“我真是無語，張學佑剛一出來就直接掛了搞毛啊，你妹的。真的是徹底的服了。咱不呆這樣的。”
“坦白說。《十月圍城》是一部不錯的電影，可是如之前所料的那般，太虐了，但是影片卻是向我們展示着華夏人的風範，同時也是不經意間的父愛，讓人想哭。”
“李玉堂是一個商人，他可以兩面玲瓏，甚至當得知老友遇難時。他可以替老友完成任務，護送孫文，可是他卻是一個父親，因此，他不想兒子犯險，結尾處，李玉堂抱着李重光的屍體痛哭的時候，只想說，太慘了。”
“沈重陽是個賭徒，戲班的三十多人可以說是簡接因爲他的告密而死。他雖然是個警察，不過卻只想賭博。可是，當他從月茹的口中得知，念慈是他的女兒時，正如月茹所說，將來怎麼跟女兒說她的父親，因此，哪閻孝國的手下辱罵他是廢物時，他第一次反抗了。
而且，他是爲了女兒這才護送孫文，恐怕再垃圾，再不靠譜的人，他骨子裏的父愛卻是無人可擋。”
…………
一些看完電影的人也都是迫不及待的想要發表自己的看法，不得不說，電影中，每一個人物都是留下了衆人深刻的印象。
當幾場電影下來之後，越來越多的人也是開始討論起來《十月圍城》了，尤其是衆多粉絲，更是不滿。
宋祥所扮演的阿四死的太慘了，很多人真的無法忍受，在這些人中，阿四的思想最爲單純，在他看來，只要老爺少爺高興就行。
他甚至不知道這次任務有多少危險，他只想結束後就可以娶阿純了！
至於李雨春，粉絲們更是無法接受，尼瑪，簡直死的太慘了！
劇中，方天父女，李玉堂父子，甚至沈重陽父女，這種父愛是整部電影所穿插的重要一環。
相比較於觀影的衆人評價，影評人的評價則要是顯得極爲認真與全面。
我閉上眼睛就看到中國的明天
以前有部老片叫《苦戀》，裏面的女兒質問起父親：我愛他，他也愛我，而你呢？你愛祖國，苦苦留戀，祖國愛你嗎？後者無言以對。個人與國家存在形式上的不對等，所以這問題看似簡單，但要回答起來，真的很難。如果從“愛是不計回報”的角度出發，那麼結果就會趨向於悲劇，只因見多了個人命運被時代所玩弄，屢遭不公，化爲炮灰。
看《十月圍城》的時候，孫中山的旁白聲猶在耳，我就一直在想這種小我跟大我的問題。影片是一首小人物跟平凡人的讚歌，那些販夫走卒的訣別畫面，尤爲令人震撼。他們被虎狼所撲倒，像野草一樣被踏過。這些人無疑是愛國志士，然而他們跟孫中山素未謀面、非親非故，連保護誰都不大清楚。看起來稀裏糊塗，其實是全不在乎。他們愛着親人、信任朋友，有人出報酬，他們願意當保鏢，這就是全部。甭管主動參與還是被動捲入，即便也有被前路的險阻嚇到，他們都要撐過那一小時。
有人會很奇怪，這明明是部商業娛樂大片，有郭付城的暢快打戲、有李雨春巴特爾這幫話題人物，怎麼劈頭上來就講愛國大道理？《十月圍城》恰是這樣一部片子，該有的它都有，期待的東西打不了滿分卻一定夠本。
片中有實打實的街頭對戰，也有注重策略的包抄突圍，更有飄灑寫意的悲情俠客。絕對的眼花繚亂，沒有自我重複。它額外帶來的感動與思考更會讓觀衆受益良多，哪怕是在郭付城和李雨春身上的兩份父女情，完全能叫人信服，爲之動容。再有幾場言簡意賅的對峙辯論，圍繞中國爲何、革命爲何，道出了不易，說的是良心。反過來講，《十月圍城》當然有瑕疵毛病，可能在於鋪墊太長、某個角色人物有短板、動作戲的加減分，然而這些都是因人而異，說不上大問題。
中國大片的故事題材從幾千年前拍到了近代風雲，終於讓人覺得這跟我們的當下生活有所關聯。這個話題可以援用好萊塢電影裏面的美國精神，強調個體、注重情感，且不是一味說教。《十月圍城》談及了一種廣義的中國精神，接受起來並無太大障礙（以現有的歷史課本也夠了）。一掃主旋律跟偉人片的陰霾籠罩。小人物在做的好像與歷史無關。至死不知未來大事。然而他們盡力完成了屬於自己的任務。不爲慷慨大義，只求死得其所。
李重光說，他每晚一閉上眼睛就看到華夏的明天，年少時候的憂國情懷，油然而出。借孫中山那雙小小的、泛着淚的眼睛，《十月圍城》緊緊呼應了這句臺詞，原來在座的我們正在經歷的就是“華夏的未來”。他彷彿看到了，他們什麼都沒看到。百年過去。唯有感慨現實比電影殘酷得多。直到孫中山辭世，他依然留下了革命尚未成功的遺憾。華夏的未來在哪？只可惜歷史沒有岔口。華夏大片的未來在哪？我想《十月圍城》又給出了一個優秀且珍貴的樣本。”
…………
諸多影評人的影評中，賈道的影評，卻是顯得尤爲理智甚至深刻---
大多數人，不知道！
影評結束之後，我迫不及待的問了下趙澤，到底這個劇本是真實的還是虛構的，如我所料，故事是虛構的。
既然是虛構的，哪麼。我們就來分析下電影的細節，來看下這部電影所想要表達的吧。
故事從孫文到港前四天開始。每一天，有更多的人牽扯進來。大多數人，並不知道，1905.10.15，會有什麼樣的大事發生，他們要保護，而清廷刺客千方百計要刺殺的，究竟是何等人物；而他們的保護行爲，又有何意義。
第一，大多數人，不知道孫文
戲班方紅，乞丐劉鬱白，車伕阿四，捕快沈重陽，“臭豆腐”王復明。。。其中，少爺似乎知道孫文，但他的瞭解也僅限於報紙主編送給他的兩本孫文著作。
第二，大多數人，不知道他們那天要赴死
方紅想着之後回老家天津
車伕阿四憧憬着之後的洞房
“臭豆腐”王復明是打算回少林的
捕快沈重陽和乞丐劉鬱白一個爲賭，一個爲情，都是把生死置之度外
而少爺雖然經常慷慨激昂，但是在生命終結前的兩個細節，一個是在孫母面前的發抖，另外就是在黃包車裏的驚恐，則表明他至少沒想到這種危險是如此駭人。
第三，大多數人，很年輕，對於死亡沒有概念
按照今天的說法
方紅是90後生人
少爺是89年生人
阿四也是80後人
王復明是78年生人
沈重陽和劉鬱白應該也都不到40
所以，這羣對於死亡沒有概唸的年輕人，在1905年10月15日死去的時候，都還很年輕。
第四，大多數人，看不到孫文理想的實現
孫文遠非片中主角，但是他的幾句話，是片子的點睛之筆
“欲求文明之幸福,不得不經文明之痛苦,而這痛苦,就是革命!”
片尾列出1905-1911年若幹起義。
我們知道的則更多，從1905到2005這100年，革命此起彼伏
那麼今天觀影的我們，達到孫文之所爲幸福嗎？
“革命就是爲了四萬萬同胞,人人有恆業,不啼飢,不號寒”
那麼現狀呢？
我自己小結一下，爲什麼100年以來，有這麼多赴死之人，有這麼多次革命，而孫文最初用來感召人的基本理想，遠遠沒有實現呢？
原因應該還是“大多數人，不知道”。要說的更多一些，我們的大師周龍筆下地那麼多愚昧，麻木的人，其人格本質，其精神狀態，豈能通過簡單的外力一次性改變。而培養衆人獨立思考，勇敢質疑，小心求證，啓迪心智的教育從來又沒有系統性的發生過。
所以，這種不改變衆人心智，只憑外界蠻力的運動，已經被證明是無法使得孫先生“有恆業，不啼飢，不號寒”在十年，五十年或者一百年的歷程中實現的。如果這一百年的歷史不夠，還可以上溯300年，上溯2500年。上溯5000年。歷史總是在一次次證明。沒有大衆心智的開啓。所有的暴力最終只是淪爲少數人獲取利益的手段。
說完了這些小人物的“不知道”，說說他們的“知道”。
已經確認的消息表明，此片乃虛構；
我們能確認的是，孫文等大人物並非主角；
主角是這羣小人物
小人物不知道大人物，不知道大意義，所以，我們今天依然奮鬥，希望“有恆業。不啼飢，不號寒”
小人物知道什麼？
方紅知道要追尋老父的道路
車伕阿四要讓老闆高興，也是爲了自己阿純
王復明想出口氣，一身武功從來沒有用過
捕快直到事發前，因爲突然發現自己居然有女兒，所以臨陣倒戈
少爺呢，則是17歲少年典型的慷慨激昂
所以，這裏面有
父女之情，愛人之情，主僕之情。不平之情，激昂之情
每一種感情就是渺小到寫不進史書。刻不到石頭上，但又是那麼真實，一次一次，在人類的歷史上不斷的發生。
所以，小人物所知道的，就是這樸素的真情。
好了，小人物不知道大人物，不知道大道理；小人物知道樸素的善，小人物知道樸素的惡。這兩點結合起來，又得出什麼結論？
小人物不知道，因爲“不知道”，即使他們的死會換來一些成果，而成果本身總是被少數人佔有，而他們的兒輩，孫輩，依然是沉默的大多數
小人物不知道，所以儘管不斷的有人死去，但簡單的理想依然看不到蹤影
小人物不知道，所以總是懵懂中赴死
小人物要求少，安居樂業即可
小人物很可憐，總是被利用
小人物很可悲，總是被矇蔽
所以，大多數人的“不知道”，大多數人樸素的善念惡意，決定了，若幹次外力的結果，並不能一勞永逸的改變他們，他們的兒輩，孫輩的命運。所以，真正的希望在於民衆心智的開啓。但是自上而下，系統性的開啓民智，似乎從來沒有發生，這是爲什麼？
…………
“十年前，衢雲兄跟我在此討論何爲革命，當時我說，革命——就是爲了四萬萬革命同胞人人有恆業，不啼飢，不號寒。十年過去了，我從他鄉漂泊重臨，與我志同者相繼犧牲。革命兩字與我而言不可同日而語，今日再道何爲革命，我會說，欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，而這痛苦就是革命！”
…………
最後，做一下總結，馮小崗不虧是馮小崗，他拍攝出來了所有的人都仰望的電影，而趙澤也不虧是趙澤，他更是寫出來如此的劇本。
除此之外，倒也是有一點思考---
1）作爲小人物，命運依然如舊；爲啥依舊，每人自知
2）真正能使我們達到”文明之幸福“的手段，不是幾次暴力的運動，而是系統性的啓迪衆多小人物的心智，讓他思考，讓他警醒，讓他從善
3）這種系統性的教育不會自上而下的發生。這個很容易理解，就和擠公共汽車一樣，車上座位有限而車下人數衆多，沒上車以前，你恨不得用大喇叭喊”再擠擠，都能上去“，剛一上車，你就恨不得車門馬上關閉，而你的口號又變爲”快擠死了，還不關門？你們等下輛！下一輛馬上就到”
4）很多真正得有識之士正在投身去做這種啓迪民智的教育！
5）在期待別人改變之前我們能做什麼？讀萬卷書，行萬里路。書呢，可以多讀一些歷史書（不是歷時教科書），搞清楚最近100年，最近60年以及最近30年的歷史。路呢，多在遠處轉轉，多出國轉轉。僅僅擁在網上，宣泄一下感情，做一個憤青，最後只是網上暴民。縱使可以看到一個一個“門”的破裂，而不會對整個社會，對你的子孫輩有任何多的益處。
最後，關於“最幸福一代“的悖論。
第一，我們能證明，我們是有史以來最幸福的一代。論證過程如下
20世紀比以前強。這似乎是肯定的
新社會比舊社會好。這也是不用質疑的
父輩比爺爺奶奶輩強，因爲爸爸常說爺爺沒過過好日子
我們比父輩強，父母小時候餓過肚子，喫過病死的豬肉
所以，一路比下來，我們是有史以來最幸福的一代
第二，我們個人的感受呢？似乎已經是最幸福了，但爲什麼還有那麼多苦痛和困惑呢”
…………
回到家中的趙澤。晚上當看得這位賈道的分析，他也是久久沉默不語，其實趙澤當看完《十月圍城》的時候，有的時候，更恨的是陳少白。
陳少白是革命黨，他可以是相當瘋狂的，他孤注一擲，甚至是盲目的相信只有革命，大衆才能幸福，可是。真的幸福嗎？
本來，李玉堂是幸福的。他是商人，在整個香江有身份有地位，結果卻是因爲陳少白的拉扯，使得李玉堂老年喪子。
阿四是幸福的，他本有着自己喜歡的人，甚至已經準備成親了，結果卻是因爲護送孫文，從而身死。
方天父女，也是因爲陳少白所死！
至於李重光，趙澤相信賈道的分析，李重光想過危險，可是，只有17歲的他，怎麼可能想過如此的危險，所以，他在死前的時候，是恐懼的。
少年總是熱血高昂的，甚至是叛逆的，因此，趙澤其實對於李重光的死也有些惋惜！
正如賈道所說的，小人物不管過了多少年，依舊是小人物！
歷史不管如何，誰又能夠說的清呢，此時的趙澤關心的是網上的熱度，是關於網上關於《十月圍城》的討論。
如趙澤所料，一天下來，隨着差不多八場電影，在各地都是播放完畢之後，網絡上關於《十月圍城》的討論也是越來越多。
而網絡上邊，對於一衆明星的身死，更是感覺到相當的蛋疼！
可是，不管怎麼說，《十月圍城》目前看來是成功了！
張學佑雖然剛一出現就掛了，但是很多人對於張學佑的熱愛，也是想要進去電影院去期待着電影。
除此之外，《十月圍城》的官方微客，這個時候已經貼出來了，三大天王齊聚，電影值得一看！
不管怎麼說，幾乎是宣傳又是呈現了一大波的鋪天蓋地而來！
除此之外，媒體這個時候也是跳了出來，對於《十月圍城》進行着重點的報道----
“從《十月圍城》籌拍開始就是一直話題不斷，尤其是兩大天王的加盟更是讓這部電影獲得了絕對的關注度，但是，誰又能想到電影中張學佑竟然也參加了，三大天王齊聚，這部電影從陣容上來說，也算是創造了一翻奇蹟，而除此之外，電影的口碑也是呈現正增長。”
“《十月圍城》如今的熱度幾乎可以用瘋狂來形容，而且，所有的人都說的最多的一句話，哪就是如今的《十月圍城》可以說是最厲害的一部電影，這部電影，或許將會創造出來一個又一個奇蹟。”
“現在，真正關心的則是《十月圍城》的首日票房能夠達到多少，畢竟，如今趙澤可以說創造了一個又一個奇蹟，真正被衆人所說的則是趙澤效應，因此，這個時候，大家真正關注的還是趙澤效應下所帶來的票房是多少?”
………………
一時之間，隨着媒體們的報道，讓《十月圍城》直接橫掃各大話題頭條。
而同一時間，在香江的張學佑在做活動的時候，也是被衆人問到了關於這一次片酬的情況，以及爲何一直以來都是他的角色祕而不宣。
“學佑哥，我想問一下，你在《十月圍城》中的片酬是多少？而且，對於剛一出場就死亡的角色，你又是如何想的呢？”
一名香江的記者提問道。
“好吧，首先我要告訴大家的就是，我並沒有拿片酬，這一次是友情幫忙，至於一出場就掛，我其實不想死啊。”
張學佑笑着說道：“其實，我真心的是不想死這麼快的，一開始馮導跟趙總說有一個角色，需要客串下，問我有時間不，我就說只要路人甲就行了，結果他們說沒有路人，只有烈士。
我想烈士就烈士吧，可是沒有想到，我不但要死，還要從樓梯上滾下來，這樣一來，我更不想死了。”
這也確實是張學佑的心理話，因此，回答完記者這個問題後還有人要問答，他也不再回答，只是說道：“等你們看了電影後再問我吧。”(未完待續。。)